ينبغي على المسلم الحرص الشديد على أداء الصلوات في وقتها، ولا يشغله توصيل الطلبات عن ذلك لأنه يملك إدارة الوقت فهو يقود وسيلة التوصيل، ونوصيه أن يحرص على حفظ وضوئه، ويمكن أن يقف في أنسب مكان ليؤدي الصلاة المفروضة فإن وقتها قصير، ولنعلم أن الذي فرض الصلاة وأداءها في وقتها هو من يرزق عباده، فإن […]
حكم تأخير الصلاة أو تفويتها بسبب العمل قراءة المزيد »
الأصل في الصلاة أن تُصلى قيامًا، فمن لم يستطع أن يصلي قائمًا فقاعدًا على كرسي أو على فراشه أو الأرض، وإلا صلى راقدًا، عن عمران بن حصين (رضي الله عنه)، قال: كانت بي بواسير، فسألت النبي (ﷺ) عن الصلاة، فقال: (صلّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب) رواه البخاري.
حكم صلاة المريض العاجز عن القيام قراءة المزيد »
يُكره القراءة في المصحف في الفريضة، لأنه يكفيه ما تيسر له من الحفظ، ويجوز في النافلة عند جمهور الفقهاء إذا كانت القراءةُ طويلة كما في صلاة القيام، وأجاز بعض الصحابة قراءة الإمام مِن المُصْحَفِ.
حكم القراءة من المصحف في صلاة القيام (النافلة) قراءة المزيد »
خطبة الجمعة عبادة لا تسوغ باللهجات العامية قياسًا على الأعجمية، لكن إذا لم يوجد من يحسن العربية فلا بأس أن تُؤدى بما يفهمه الحاضرون من عامية، والأولى تقليل الألفاظ العامية في الخطبة، مع اعتماد الفصحى الميسرة.
حكم التلفظ باللهجات العامية في خطبة الجمعة قراءة المزيد »
إن دوام النصح والحث على الصلاة لمن يتهاون في أدائها والصبر على ذلك أفضل، ولاسيما إن كان لديكما ذرية، لقوله تعالى: (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا)، ويمكن تهديدها بالطلاق لحثها على ذلك، وليكن الطلاق آخر الحلول التي تفكر به.
حكم الطلاق بسبب تهاون الزوجة في أداء الصلاة قراءة المزيد »
الأصل عدم جواز تربية الكلاب في البيت، ويستثنى منها: كلاب الصيد والماشية، والصلاة في بيت فيه كلب صحيحة، مع التأكيد على تجنب ملامسته أو وقوع لعابه وبوله وعرقه وعذرته على بدن أو ملابس المصلي أو مكان صلاته لنجاسته، وكذلك تجنب إدخال الكلب إلى داخل غرف الطعام والمنام لأجل ذلك. ومن اقتنى كلبًا من غير مسوغ
الصلاة في بيت فيه كلب قراءة المزيد »
لقد ثبتت أحاديث تتعلق بشهر شعبان، ومنها أنه كان يكثر الصيام فيه: عن عائشة (رضي الله عنها)، قالت: كان رسول الله (ﷺ) “يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، فما رأيت رسول الله (ﷺ) استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان”(1)، حتى يظن بعض أزواجه أنه يتمه
فضائل شهر شعبان قراءة المزيد »
إن رجب من الأشهر الحرم، قال تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) (التوبة: 36)، وعَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: “الزَّمَانُ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثَةٌ
هذا فيه تفصيل: فمن ترك الصلاة جحوداً وإنكاراً لفرضيتها، فقد أجمع العلماء على ردته عن الإسلام، والكافر لا يقبل الله منه صياماً، ولا صدقة، ولا حجاً ولا غيرها من الأعمال الصالحة لقول الله تعالى: (وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ
سنة الفجر من آكد السنن الرواتب، وكان النبي (ﷺ) لا يدعهما حضرًا ولا سفرًا، فعَنْ عَائِشَةَ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا) قَالَتْ: (لَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ (ﷺ) عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ)(1)، ومن دخل المسجد ووجد الجماعة قائمة فلا ينشغل بالراتبة عنها ولو كانت سنة الفجر، لقوله (ﷺ): «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ
