باب الوصايا والمواريث

من المعلوم أن ما تركه الميت تتحول ملكيته للورثة، والانتفاع بالإرث (ومنها منافع العقار) قبل تقسيمه من قبل بعض الورثة لا يجوز شرعًا، وما أُخِذَ هو من باب أكل السحت الحرام، وهو من الإثم والعدوان، قال تعالى: (وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (المائدة: 62)، فالسحت كل ما […]

– أولًا: جزاه الله خيرًا على تكفله بابن أخته اليتيم، وأجره عند الله عظيم لقوله عليه الصلاة والسلام: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا» وأشار بالسبابة والوسطى، وفرج بينهما شيئًا»، أخرجه البخاري، وله أثره الطيب في نفس أخته. – ثانيًا: يجوز للمسلم أن يوصي، ولكن بشرطين: أن لا يوصي لوارث لقوله (ﷺ): «إِنَّ اللَّهَ قَدْ

مما لا شك فيه أن بعض الأولاد أفضل من بعض، وبعضهم أبر بأبويه من بعض، ولكن ليس لأحد الأبوين أن يفضل ابنه عن بقية إخوانه بسبب ذلك، بل يجب عليه أن يعدل بينهم لقوله (عليه الصلاة والسلام): (اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمُ اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ)(1)، وعليه فلا يجوز تفضيل أحد الأبناء من أجل أنه أبر به، وهذا