يرى بعض العلماء أن قطرة الأذن والعين والأنف غير مفطرة، ولو وصلت إلى الجوف، لعدم وجود نص يدل على كونها مفطرة، ولأنها ليست واصلة من منفذ الأكل والشرب، وعلى هذا القول فلا يفطر السائل بقطرة الأذن نهارًا، مع أن الأحوط تركها إلا عند الحاجة الماسة، وذهب بعضهم إلى أن القطرة في الأنف لا تجوز للصائم؛ […]
حكم استخدام قطرة العين والأذن والأنف للصائم قراءة المزيد »
لقد ثبتت أحاديث تتعلق بشهر شعبان، ومنها أنه كان يكثر الصيام فيه: عن عائشة (رضي الله عنها)، قالت: كان رسول الله (ﷺ) “يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، فما رأيت رسول الله (ﷺ) استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان”(1)، حتى يظن بعض أزواجه أنه يتمه
فضائل شهر شعبان قراءة المزيد »
إن رجب من الأشهر الحرم، قال تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) (التوبة: 36)، وعَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: “الزَّمَانُ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثَةٌ
هذا فيه تفصيل: فمن ترك الصلاة جحوداً وإنكاراً لفرضيتها، فقد أجمع العلماء على ردته عن الإسلام، والكافر لا يقبل الله منه صياماً، ولا صدقة، ولا حجاً ولا غيرها من الأعمال الصالحة لقول الله تعالى: (وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ
هنالك قاعدة تقرر أنَّ حكم الحاكم الشرعي يرفع الخلاف بين العلماء، ومعنى هذه القاعدة أنَّ ولي الأمر (الحاكم الشرعي)- سواء أُريد به القاضي أو السُلطان- إذا اختار أو تبنى رأياً من الآراء الاجتهادية في الشريعة ولو كان مرجوحاً يرتفع به النـزاع بين الناس ويلزمهم العمل بالقول الذي اختاره وارتضاه. واستثنى بعض الفقهاء منها العبادات، بشرط
الاختلاف في رؤية الهلال قراءة المزيد »
شم رائحة العطر والبخور لا بأس به للصائم ولا يفسد ذلك الصوم، والأولى تجنب تعمد استنشاق البخور، فقد كرهه بعض العلماء لأن له جِرمًا مما يؤدي إلى دخول أجزاء منه إلى الجوف، بخلاف دخول غبار الطريق وغيره؛ لأنه لا يمكن الاحتراز منه. وأما وضع العطر والطيب على الجسم أو الملابس فلا حرج فيه على الصائم
شم العطر والتعطر في نهار رمضان قراءة المزيد »
لقد ثبت عن النبي (ﷺ) حديثان فيما يتعلق بصيام يوم السبت، وهما: – قال رسول الله (ﷺ): “لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِي مَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ”(1). – وحديث أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قالت: “كَانَ رَسُولُ اللهِ (ﷺ) يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَالْأَحَدِ أَكْثَرَ مَا يَصُومُ مِنَ الْأَيَّامِ، وَيَقُولُ: إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدٍ لِلْمُشْرِكِينَ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ
صوم السبت منفردًا قراءة المزيد »
من الضروريات التي جاءت الشريعة الإسلامية بمراعاتها هي حفظ النفس، ولذا شرع الأخذ بالإجراءات الوقائية لكل ما يتهدد النفس البشرية، ومع انتشار الأوبئة ومنها جائحة كورونا كوفيد- 19، تمكنت جهات طبية مختصة من إيجاد لقاح طبي يقي من الإصابة بفايروس هذا الوباء أو يحد من احتمالية الإصابة به، ومن ثم السيطرة عليه، فإذا ثبت لدى
أخذ اللقاح في نهار رمضان قراءة المزيد »
مَن أفطر على طعامٍ أو شرابٍ في نهار رمضان من غير عذر شرعي، فقد أتى كبيرة من الكبائر، وعليه أن يستغفر الله تعالى ويتوب إليه ويعزم أن لا يعود لهذا الفعل، لأن إفطار يوم من رمضان لا يمكن قضاؤه على صورته لأن رمضان واجب مضيق لا يسعه غيره، ولأنه العبادة الوحيدة التي لا يمكن أن
من أفطر متعمدًا في رمضان قراءة المزيد »
ارتفاع ضغط الدم وانخفاضه من الإمراض المزمنة والمؤقتة، وتتفاوت نسبة خطورتها على حياة الإنسان من شخص إلى آخر ومن وقت إلى آخر، ولذا يُنصح المسلم المصاب بهذا المرض مراجعة الطبيب المختص والثقة ويأخذ بنصيحته فيما يتعلق بإمكانية الصيام وبإرشاداته، ومن خلال متابعة أقوال أهل الاختصاص من أطباء أمراض القلب تبين أنه لا توجد أية محظورات
ضغط الدم والصوم قراءة المزيد »
